L3 Ethnologie

Semestre 5
HORAIRE :
Mardi 9h45-12h45h C 309
Thèmes traités en cours
1) Courants de pensée, théories et concepts ; quelques auteurs (Durkheim, Weber, Eliade, Lévi-
Strauss...).
2) Introduction au chamanisme : cosmovision et imperfection du monde ; "idéologie" des chasseurscueilleurs
et transgression .
3) Le « sacré de transgression », à travers des figures mythiques et des personnages humains :
tricksters, hommes-femmes / berdaches, et clowns rituels ; chamanisme, possession et transgression ;
cannibalisme rituel ; en Europe et Occident : sorcières, vampires et loups-garous.
4) Analyse des mythes ; rites et pratiques ; images et formes symboliques ; espace et temps dans les
mythes d'organisation du monde ; « efficacité symbolique » (Lévi-Strauss) .
5) Dynamiques religieuses :
a) dans les pays du "Tiers Monde" : mouvements messianiques, prophétismes et cultes
nouveaux ; mouvements aborigènes (Terre sans Mal...) ; mouvements contre-acculturatifs : cargocults,
kimbanguisme, exemples africains et brésiliens ; approche ethnohistorique, apparition,
développement, récurrences mythiques et rituelles, syncrétismes ;
b) l'Europe contemporaine et les faits religieux, du local au global ; retour du religieux en
Occident, recompositions religieuses et identitaires : fonds judéo-chrétien (pentecôtisme et Tiersmonde)
; traditions européennes parallèles (gnose, ésotérisme) ; contre-culture des années "60" -
horizon alternatif ; références à la culture scientifique et technique ; attrait du paganisme (néochamanisme,
New Age, "la magie réactivée"...); transcendances sans dieu (engouement pour le
bouddhisme, etc.) ; dérapages (consumérisme boulimique, sectes, intégrismes ; usages et abus du
chamanisme, des ouvrages d'Eliade, « Castaneda et Cie »).
s6
Dans ce cours, nous aborderons la construction de nouveaux territoires et la question de leur
qualification patrimoniale. On traitera tout d'abord l'ouverture sémantique du terme de
patrimoine en relation avec les principales orientations des politiques culturelles. Ceci nous
conduira à interroger les processus contemporains de construction patrimoniale et territoriale
en prenant en compte différentes échelles (locale, nationale mais aussi européenne).
L'objectif est de sensibiliser les étudiants aux débouchés possibles (missions d'étude et
animation patrimoniale dans les Pays et villes d'art et d'histoire, PNR, structures
intercommunales...) tout en leur offrant des bases pour questionner la mobilisation de
l'ethnologie dans ces projets.